ГлавнаяСобытияВопросы и ответыКонтактыО насКарта сайтаАрхив
Религиозная организация "Общество Сознания Кришны"
Vedamedia
Каталог храмов и общин ИСККОН
Расписание лекций по "Шримад Бхагаватам"

Экадаши, Нараяна-маса, Гаурабда 532

  • Пакша – К
  • Экадаши – Да
  • Пост – Нет
  • Йога – Дхрити
  • Накшатра – Вишакха

Пост за Сапхала-экадаши
Прервать пост завтра с 07:50 до 10:42
Уход Шри Девананды Пандита

САПХАЛА ЭКАДАШИ

Юдхиштхира Махараджа сказал: “О Шри Кришна, как называется экадаши темной половины месяца пауша
(декабрь-январь)? Как соблюдать его и какому Божеству поклоняться в этот день? Пожалуйста, поведай мне это, о
Джанардана”.

Всевышний Господь молвил: “О лучший из царей, так как ты хочешь слушать, Я полностью опишу тебе
славу Пауша-Кришна экадаши.

Я не так доволен жертвоприношениями или пожертвованиями, как соблюдением Моими преданными
полного поста в экадаши.
Поэтому, по мере сил, надо поститься в экадаши, день Господа Хари.
О Юдхиштхира, в полном сосредоточении слушай славу Пауша-Кришна экадаши, который выпадает на
двадаши. Как Я объяснил раньше, не надо делать различия между многими экадаши. О царь, на благо всего
человечества Я опишу сейчас тебе способ соблюдения Пауша-Кришна экадаши. Пауша-Кришна экадаши известен
также как Сапхала-экадаши. В этот день надо поклоняться Господу Нараяне, он является его правящим Божеством.
Надо следовать описанным раньше способам поста. Как среди змеев лучший — Шеша-нага, среди пернатых —
Гаруда, из жертвоприношений наилучшее Ашвамедха-ягья, а из рек наилучшая — Мать Ганга, среди богов —
Господь Вишну величайший, а из дваждырожденных брахманы лучшие, так из всех дней экадаши — лучший. О
первый из царей, рожденный в династии Бхараты, тот, кто строго соблюдает экадаши, становится очень дорог Мне,
и, конечно же, всячески почитаем Мною. Выслушай сейчас, как Я опишу процесс соблюдения Сапхала экадаши.
В Сапхала экадаши Мой преданный должен поклоняться Мне, предлагая свежие фрукты соответственно
месту, времени и обстоятельствам, и медитировать на Меня как на всеблагую Высшую Личность. Он должен
поднести Мне плод джамбира, гранат, бетель, кокосовый орех, гуаву орехи, гвоздику, манго и различные виды
ароматических пряностей. Также он должен предложить Мне благовония и светильник на гхи. Так как предложение
светильника в Сапхала экадаши особенно благоприятно, Преданный должен стараться бодрствовать всю ночь
.
Сейчас, пожалуйста, выслушай с неослабным вниманием, каковы блага поста и всенощного бодрствования.
О лучший из царей, ни одно жертвоприношение или паломничество не принесет блага, равного или превышающего
благо от поста в Сапхала экадаши. Такой пост — особенно если бодрствовать всю ночь— даст искреннему
преданному тот же результат, что и аскетическая практика на протяжении пяти тысяч лет.
О лев среди царей,
пожалуйста, слушай прославленную историю этого экадаши.

Это случилось в городе Чампавати, которым правил святой царь Махишмата. У него было четыре сына.
Старший из них, Лумпака, всегда был занят очень греховной деятельностью — недозволенным сексом с чужими
женами, азартными играми, постоянно общался с известными проститутками. Своими злонамеренными поступками
он постепенно растратил богатство отца, царя Махишматы; также Лумпака стал критиковать полубогов и брахманов
и каждый день поносил вайшнавов. В конце концов, царь Махишмата, видя состояние своего сына, изгнал его в лес.
Лумпака был так греховен, а царь так гневен, что из страха перед ним даже сострадательные родственники не стали
защищать Лумпаку.
Изумленный этой ссылкой Лумпака задумался: “Отец изгнал меня, и даже родственники не возражали. Что
мне теперь делать?” Он строил греховный план: “Под покровом тьмы я проникну в город и похищу его сокровища.
Днем я буду оставаться в лесу, а ночью вернусь в город”. Думая так, он вошел в темный лес. Днем он убивал многих
животных, а ночью воровал в городе ценности. Горожане несколько раз арестовывали его, но из страха перед царем
они оставили его в покое. Они решили, что царевич из-за грехов прежних рождений потерял свои царские
достоинства и действует так греховно.
Хотя Лумпака был мясоедом, он каждый день ел также и фрукты. Случилось так, что он жил под баньяновым
деревом, которое очень дорого Господу Васудеве. Многие поклонялись этому дереву как богу всех растений в лесу.
В то время, как Лумпака совершал столько греховных и недостойных поступков, наступил Сапхала экадаши.
Накануне экадаши он провел всю ночь без сна, т.к. воздух был холодным, а его одеяло — тонким. Холод не только
украл у него покой, но и почти убил его. Когда взошло солнце, он стучал зубами и находился почти в коматозном
состоянии. Все утро того дня, экадаши, он не мог выйти из оцепенения.
Когда наступил полдень Сапхала экадаши, грешник Лумпака встал и смог покинуть свое место под
баньяновым деревом. Но с каждым шагом он спотыкался. Он шел по лесу медленно и неуверенно, подобно хромому,
страдая от голода и жажды. Лумпака был так слаб, что не смог в тот день убить ни одного животного. Это заставило
его собрать кое-какие фрукты, упавшие на землю. Когда он вернулся к баньяновому дереву, солнце садилось.
Положив фрукты рядом с собой на землю, Лумпака запричитал: “О горе мне! Что мне делать? Дорогой отец,
что стало со мной? О Шри Хари, пожалуйста, будь милостив ко мне и прими эти фрукты!” Он был вынужден вновь
провести всю ночь без сна, но тем временем Верховная Личность Бога, Мадхусудана, остался доволен подношением
лесных плодов Лумпакой и принял их. Помимо воли Лумпака провел экадаши в полном посте, и это позволило ему
без дополнительных препятствий вновь обрести царство.

Выслушай, О Юдхиштхира, что случилось о сыном царя Махишматы, когда лишь часть полученного блага
пустила росток в его сердце.
На следующий день, когда взошло прекрасное солнце, перед Лумпакой появился дивный конь и остановился
возле него. Одновременно с чистого неба внезапно донесся голос: “Этот конь твой, Лумпака. Оседлай его и
немедленно отправляйся навестить свою семью! О сын царя Махишматы, милостью Господа Васудевы и благодаря
соблюдению тобой Сапхала экадаши, твое царство без дальнейших помех вернется к тебе. Таково благословение,
полученное тобой соблюдением поста в этот благоприятный день. Сейчас иди к отцу и займи свое законное место в
династии”.
Выслушав эти божественные слова, Лумпака вскочил на коня и поскакал в город Чампавати. Благодаря
соблюдению Сапхала экадаши, он стал лучшим царевичем, чем раньше, и смог погрузить свой ум в лотосные стопы
Верховной Личности Бога, Хари. Иначе говоря, он стал Моим чистым преданным.
Лумпака выразил отцу, царю Махишмате, свое смиренное почтение и принял обязанности царевича. Видя
своего сына с вайшнавскими украшениями и тилакой, царь Махишмата дал ему царство и Лумпака
беспрепятственно правил много-много лет. Каждый раз, когда наступал экадаши, он поклонялся Всевышнему
Господу с великой преданностью. По милости Шри Кришны он получил чудесную жену и замечательного сына.
В старости он передал царство сыну — точно так же, как получил его от своего отца — а сам отправился в
лес, служить Всевышнему Господу, управляя умом и чувствами. Очистившись от всех материальных желаний, он
оставил тело и вернулся домой, обратно к Богу, заняв место у лотосных стоп Господа Шри Кришны.

О Юдхиштхира, тот, кто обращается ко Мне, как Лумпака, полностью освободится от тревог и сожалений.
Несомненно, каждый, кто правильно соблюдает этот великий Сапхала экадаши, — пусть даже ненамеренно,
подобно Лумпаке, — будет прославляем в этом мире. Он полностью освободится от смерти и возвратится на
Вайкунтху, в этом нет сомнения. Кроме того, тот, кто просто слушает прославление Сапхала Экадаши, получит ту
же награду, что и совершающий Раджасуйя-ягью, и, по крайней мере, попадает в следующем рождении на райские
планеты
”.

Так заканчивается повествование о славе Пауша-Кришна экадаши, или Сапхала-экадаши, взятое из
Бхавишья-уттара Пураны.



Девананда Пандит был великим наставником «Бхагаватам». Он давал классы по «Бхагаватам», но представлял «Бхагаватам» в свете учения Шанкарачарьи. Это приводило Махапрабху в ярость. Господь говорил, что под видом нектара «Бхагаватам» Девананда Пандит раздает яд. Однажды Он хотел прийти к нему и разорвать книгу, по которой тот давал лекции, но Его спутники, Шривас Тхакур и другие, остановили Его. 
 
Шривас Тхакур однажды пришел на лекцию Девананды Пандита и, услышав шлоки «Бхагаватам», несмотря на объяснения Девананды Пандита, стал испытывать божественный экстаз. Увидев признаки экстаза — дрожь тела, слезы и другие, — Девананда Пандит принял их за пустые сентименты и велел ученикам выдворить Шриваса Тхакура.
 
Так Девананда Пандит совершил серьезные апарадхи, оскорбления, и ничто не могло спасти его. Но однажды в его дом пришел Вакрешвар Пандит и в личной беседе смог изменить сердце и настроение Девананды Пандита, после чего тот раскаялся и получил благословения Вакрешвара Пандита. Так Девананда Пандит освободился от вайшнава-апарадхи, которую совершил по отношению к Шривасу Пандиту. 


 
После этого Шри Чайтанья принял Девананду Пандита как одного из Своих близких преданных.

парве тана йата кичху чхила апарадха / сакала кш̣амийа прабху карила прасада

 «Господь простил все прежние оскорбления Девананды и даровал ему Свою милость». Шри Чайтанья Махапрабху сказал тогда:

прабху бале, — “туми йе севила вакреш́вара
атаэва хаила туми амара гочара
 
вакреш́вара пан̣д̣ита-прабхура прн̣а-ш́акти
сеи кр̣ш̣н̣а пайа йе танхаре каре бхакти
 
вакреш́вара-хр̣дайе кр̣ш̣н̣ера ниджа-гхара
кр̣ш̣н̣а нр̣тйа карена начите вакреш́вара
 
йе-те-стхане йади вакреш́вара-санга хайа
сеи стхана сарва-тиртха ш́ри-ваикун̣т̣ха-майа”
 
Господь сказал: «Ты служил Вакрешвару Пандиту, и это приблизило тебя ко Мне. Вакрешвар Пандит преисполнен духовных энергий Всевышнего. Любой, кто служит ему, достигает Кришны. Кришна проявил Свою обитель в сердце Вакрешвара. Когда он танцует, Кришна также танцует. Если Вакрешвар останавливается в каком-либо месте, то оно становится подобным всем святым местам; там проявляется Вайкунтха» («Шри Чайтанья Бхагавата», Антья-кханда, 3.493—496).

Его Божественная Милость А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада, ачарья-основатель Международного Общества Сознания Кришны
Его Божественная Милость А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада, ачарья-основатель Международного общества сознания Кришны
Ближайший экадаши:
29 Июня, Суббота
пнвтсрчтптсбвс
 181920212223
24252627282930
1234567
891011121314
1516     
Новое на сайте
Консультации:
Хочешь узнать ответ на свой вопрос, но не знаешь кому адресовать?
Задай его нам, и мы в ближайшее время постараемся дать ответ на него.
ЦИТАТЫ:
Советуем почитать:
Бхагавад-Гита как она есть А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада

Бхагавад-Гита как она есть

В книге дано достаточно подробное описание строения этого мира и соответственно методы достижения совершенства - высшего уровня Любви. А достигший высшего уровня любви обладает безграничным всевозрастающим чувством радости и счастья...
Рецепт недели: Матар пулао
Рисовые блюда под общим названием пулао очень красивы на вид. Пулао выглядит так аппетитно благодаря различным добавкам. Некоторые повара кладут в него не менее дюжины различных продуктов, а иногда и больше.
Что такое Веды? Ведическая цивилизация, судя по писаниям, находилась на более высоком уровне развития, чем современное общество. Санскритский корень "веда" прекрасно сохранился в русском языке: ведаю, разведка, проповедывать и т.д. В переводе с санскрита Веда означает знание. О каком же знании идёт речь.
Кришна - Верховная Личность Бога Веды прямо указывают на Шри Кришну, как на Верховную Личность Бога. Санскритское слово кришна означает «всепривлекающий». Еще одно значение слова кришна образуется из двух слогов – криш, что значит «высшее» и на, что указывает на «наслаждение». Таким образом, «Шри Кришна» можно перевести как «всепривлекающий источник высшего наслаждения».
Величие Прабхупады Дорогие преданные и гости нашего сайта! Представляем вам удивительную рубрику сайта под названием "Величие Прабхупады". В ней матаджи Сатарупой д.д. представлена хронология деятельности Шрилы Прабхупады в последние двенадцать лет его жизни, начиная с отплытия в Америку в августе 1965 года.
P.S. В Хронологии постоянно происходят дополнения, поэтому возвращайтесь к ней снова и снова, и вы будете находить в ней новый нектар, новые встречи со Шрилой Прабхупадой.
Ведическая культура Веды, ведическое знание это не только область философии, наука о Боге и душе, но и обширное знание в таких практических областях как строительство зданий и планировка помещений (Васту шастра), физическое здоровье (Йога и Аюрведа), Ведическая кулинария (рецепты вегетарианской кухни и лечение специями), Ведическая предсказательная астрология и индивидуальные гороскопы (Джйотиш), психология.
© 1995 - 2019
"Религиозная организация "Общество Сознания Кришны"